En undersökning i Danmark bekräftar det många Humanister länge trott. Undervisning i religion gör det svårt att hålla fast vid en gudstro. Enligt tidningen Dagen så tror unga som gått igenom Danska kyrkans konfirmationsundervisnig mindre på Gud efteråt, inte mer.
Många Humanister har länge argumenterat för en bättre religionsundervisning i skolan. Ett aktuellt exempel är Christer Sturmarks Newsmill-artikel om frågan. Det som är den stora invändningen mot den nuvarande undervisningen är att den är för enkelspårigt inriktad på religioner från mellanöstern, och då framför allt Kristendom. Istället bör förstås flera livsåskådningar presenteras och jämföras med varandra. Detta borde vara en självklarhet i dagens både sekulariserade och multikulturella samhälle.
Framför allt en sekulär livsåskådning är gravt underrepresenterad och felaktigt presenterad i dagens läroböcker. En elev som får en komplett jämförelse av alternativa livsåskådningar har bäst chans att göra ett informerat val i slutändan. Det borde ligga i allas intresse, även de religiösas, att de som tror på Gud vet varför de gör det. Att ha "barnatro" i vuxen ålder kan aldrig vara något eftersträvansvärt.
(För en introduktion till en sekulär livsåskådning för ungdomar rekommenderas den här boken.)
25 nov 2008
Prenumerera på:
Kommentarer till inlägget (Atom)
Inlägg
1 kommentar:
Att religionsböckerna innehåller en högre del om monoteistiska religioner behöver inte innebära att så är fallet i själva undervisningen.
Man bör således inte sätta likhetstecken med hur religionsböcker är uppbyggda med själva undervisningen i ämnet.
Jag vågar nog påstå att de flesta lärare i religionskunskap har en sekulär uppfattning, vilket påverkar undervisningen. Jag har dock inte hittat vetenskapliga undersökningar i frågan.
Däremot finns det förmodligen en hel del att klaga på när det gäller undervisningen i livsåskådningarna.Jag tror många lärare inte har studerat eller fortbildat sig i dessa.
Del 1: Om undervisnig i religion
De flesta läroböcker i religionskunskap har en del felaktigheter och beskriver mycket på ett ganska torftigt generellt sätt. En del felaktigheter finns också.
När det gäller "komplett jämförelse av alternativa livsåskådningar" är det nog svårt på de 30-40 timmar en religionslärare på gymnasiet har på sig att undervisa elever i ämnet.
Hälsningar/Magnus
Skicka en kommentar